وصلت حركة 4B النسوية إلى الغرب بعد انطلاقها في كوريا الجنوبية، والتي تحمل شعارا متشددا لا جنس ولا مواعدة ولا زواج ولا إنجاب.
هذا هو رد الفعل النساء على تصاعد خطاب الكراهية وتشويه الموظفات وممارسة العنف اللفظي والجنسي والنفسي ضدهن، وهذا هو الجواب على حركة الريد بيل الذكورية.
كما أنه رد فعل المزيد من النساء الأمريكيات بعد فوز دونالد ترامب الذي يحاول تمرير أجندته الخاصة، ومنها منع الإجهاض والمثلية والتضييق على حقوق النساء.
كيف انطلقت حركة 4B النسوية؟
حركة 4B ليست أصلية في الولايات المتحدة، فقد اندلعت الحركة في كوريا الجنوبية بعد أن طعن رجل يبلغ من العمر 34 عامًا امرأة تبلغ من العمر 23 عامًا في مرحاض عام في كوريا الجنوبية بسكين مطبخ.
وقعت هذه الحادثة في عام 2016، وأنشأت العديد من النساء الكوريات، اللائي شعرن بالإستياء من الكراهية والتطرف الذكوري هذه الحركة.
الحروف الأربعة B تعني Bihon (لا زواج)، وBichulsan (لا إنجاب)، وbiyeonae (لا مواعدة)، وbisekseu (لا جنس).
في كوريا، هناك العديد من القضايا التي يتعين على النساء مواجهتهاـ أولاً، يرتكب الرجال في كوريا أفعالاً مروعة ضدهن مثل الطعن، ومع ذلك، يمكن أن يصبح المواعدة في كوريا أمرًا خطيرًا بالنسبة للنساء.
إن جرائم قتل النساء شائعة جدًا في كوريا، وهناك قضايا أخرى يتعين على النساء الكوريات مواجهتها، مثل التمييز على أساس الجنس والفجوة في الأجور.
تكسب النساء الكوريات الجنوبيات حوالي 31.6٪ – 59.7٪ أقل من الرجال الكوريين الجنوبيين، يستنتج أصحاب العمل في كوريا الجنوبية أن الولادة تلعب دورًا في هذه الفجوة في الأجور.
بالإضافة إلى فجوة الأجور، فإن التمييز على أساس الجنس في مكان العمل شائع جدًا، إن حرب الجنسين في كوريا الجنوبية مثيرة للقلق، انخفضت معدلات المواليد في كوريا الجنوبية إلى 0.7، وهو أقل من معدل المواليد في اليابان البالغ 1.2.
كيف وصلت حركة 4B النسوية إلى الولايات المتحدة
إن ظهور حركة 4B في الولايات المتحدة هو أمر صادم للبعض خصوصا وأن حقوق النساء فيها بازدهار وفي وضع أفضل مقارنة بمعظم دول العالم.
وبينما تمنح الولايات المتحدة النساء الحقوق والرعاية التي يحتجن إليها للعيش إلا أن فجوة الأجور بين الجنسين لا تزال مشكلة مؤلمة.
لكن فجوة الأجور بين الرجال والنساء في الولايات المتحدة أضيق بالتأكيد من تلك الموجودة في كوريا الجنوبية، لكن مع عودة دونالد ترامب إلى الحكم هناك قلق متزايد بين النساء بخصوص الاحتفاظ بالمكتسبات السابقة.
من المعلوم أن دونالد ترامب جمهوري ومن اليمين المتطرف أيضا، وهو متحامل ضد النساء والأقليات مثل المثليين والمهاجرين والعرب والسود.
وبينما تغيرت نبرته بشكل أفضل في الإنتخابات الأخيرة لكسب كل هذه الأصوات إلا أن ادارته الجديدة بها أسماء متطرف ومحافظة تريد دفع الولايات المتحدة إلى التدين المسيحي.
ومن المعلوم أن الأديان الإبراهيمية ذكورية وهي تعتبر المرأة تابعة للرجل وملكية خاصة به، وهي ليست حرة في جسدها تماما.
لا جنس ولا مواعدة ولا زواج ولا إنجاب
يعد الشعار هذا قاعدة لمعاقبة الرجال في حركة 4B النسوية ورد فعل قوي على الإضطهاد والتمييز المستمر ونحن في عصر الذكاء الإصطناعي.
لا جنس ولا مواعدة ولا زواج ولا إنجاب، هذا أفضل طريقة لمعاقبة الجنس الآخر الذي لن يحصل في النهاية على زوجة أو صديقة يحقق معها هذه الإحتياجات.
من الواضح أن ازدهار هذه الحركة سيصب في صالح اللاجنسية واللاإنجابية وحتى المثلية والإباحية والإستمناء وحب الذات أكثر والإنفصال عن الجنس الآخر.
لقد أثارت حركة 4B، التي تشجع النساء على استعادة السلطة من خلال التراجع عن العلاقات الرومانسية والجنسية مع الرجال، جدلا متزايدا، لكنها رد فعل منطقية على تصاعد الخطاب الذكوري السام الذي يريد سلب حقوق المرأة ومكتسباتها.
الركائز الأربع لحركة 4B
فهم عمق واتساع حركة 4B، من المهم استكشاف كل من المبادئ الأساسية الأربعة بمزيد من التفصيل.
أولا bisekseu (لا جنس)
يرفض المبدأ الأول لحركة 4B فكرة أنه من المتوقع أن تشارك النساء في علاقات جنسية مع الرجال كقاعدة أو واجب.
يمكن اعتبار هذا استجابة للضغوط المجتمعية التي تواجهها النساء في تفاعلاتهن مع الرجال، إن رفض ممارسة الجنس مع الرجال لا يعني رفضًا للجنس تمامًا، بل هو نقد للطريقة التي وضعت بها الأدوار الجنسانية التقليدية الجنسانية للمرأة بطريقة خاضعة أو معاملاتية.
ثانيا Biyeonae (لا مواعدة)
يتحدى المبدأ الثاني التوقع بأن تدخل النساء في علاقات رومانسية مع الرجال من أجل الوفاء بأدوارهن المجتمعية.
وقد أدى هذا المفهوم، الذي ترسخت جذوره بعمق في العديد من الثقافات، وخاصة في كوريا الجنوبية، إلى فكرة مفادها أن قيمة المرأة مرتبطة بقدرتها على الحفاظ على علاقة جنسية مغايرة.
ثالثا Bihon (لا زواج)
يستهدف الركيزة الثالثة للحركة مؤسسة الزواج، التي يُنظَر إليها في العديد من المجتمعات، بما في ذلك كوريا الجنوبية، باعتبارها الهدف النهائي للمرأة.
وكثيراً ما يُتوقع أن يتبع الزواج علاقة بين الجنسين، ويرتبط ارتباطاً وثيقاً بفكرة إنجاب الأطفال.
تتحدى حركة 4 بي هذا التوقع، وترفض فكرة أن حياة المرأة غير مكتملة بدون زواج.
يمثل هذا الرفض للزواج انحرافاً جذرياً عن التقاليد وبياناً عن الرغبة في الاستقلال والنمو الشخصي والتحرر من القيود المجتمعية.
رابعا Bichulsan (لا أطفال)
أخيرًا، يرفض المبدأ الرابع لحركة 4B الضغوط المجتمعية التي تفرض على النساء إنجاب الأطفال.
في العديد من الثقافات، يُنظر إلى الأمومة باعتبارها جزءًا أساسيًا من هوية المرأة.
في كوريا الجنوبية، يكون هذا الضغط قويًا بشكل خاص، وغالبًا ما تواجه النساء الحكم أو التمييز إذا اخترن عدم إنجاب الأطفال.
تدافع حركة 4B عن حق المرأة في اختيار إنجاب الأطفال أم لا دون مواجهة ردود فعل أو انتقادات مجتمعية.
يشجع هذا المبدأ النساء على اتخاذ قراراتهن الخاصة بشأن أجسادهن ومستقبلهن، بعيدًا عن الضغوط الخارجية.
لماذا تكتسب حركة 4B زخمًا؟
يرتبط ارتفاع شعبية حركة 4B ارتباطًا وثيقًا بمحادثة أوسع نطاقًا حول المساواة بين الجنسين وحقوق المرأة والأدوار المتغيرة للمرأة في المجتمع.
في كوريا الجنوبية، اكتسبت الحركة اهتمامًا كبيرًا، وخاصة بين النساء الأصغر سنًا، حيث يواجهن ضغوطًا متزايدة للامتثال للتوقعات التقليدية.
تتحدث الحركة عن إحباطات النساء اللاتي يشعرن بأن حياتهن وخياراتهن غالبًا ما تمليها المعايير القديمة والضغوط المجتمعية.
كما يتردد صدى حركة 4B مع الحركة النسوية العالمية، التي شهدت خطوات كبيرة في السنوات الأخيرة، ومع استمرار النساء في جميع أنحاء العالم في تحدي الأنظمة الأبوية، تقدم حركات مثل حركة 4B مثالاً مهمًا لكيفية سيطرة النساء على حياتهن ورفض السرديات التقليدية التي حدت من إمكاناتهن لفترة طويلة.
بالإضافة إلى ذلك، أعطى صعود وسائل التواصل الاجتماعي والمنصات عبر الإنترنت حركة 4B منصة للوصول إلى جمهور عالمي.
هل حركة 4B على حق؟
مثل الحركات النسوية تطالب حركة 4B بالمساواة واحترام النساء والقضاء على الفجوة في الرواتب والدخل ومنحهن كل الحقوق التي تمتع بها الرجل والعيش معا في سلام.
لكن في عالم تتصاعد فيه الحركات الذكورية المتطرفة وتسليع المرأة واعتبارها ممتلكات للرجل، تناضل النساء لأجل حقوقهن المشروعة.
وبينما قد تبدو حركة 4B النسوية متطرفة في صدامها ورفضها الجنس والإنجاب والمواعدة والزواج، فهذا رد فعل طبيعي على التطرف الذكوري.
إذا راجعت الحكومات ورجال السلطة أنفسهم وكذلك الريد بيل واحتضنوا النصف الآخر للمجتمع، واختاروا التعايش وتجاوزت المجتمعات منطق السلطة الأبوية حينها لن يكون هناك تطرف.